第四章 炼体

更佳。

    《先天十六式》只是《混元三十六式》的一部分，可以说是其中先天境的功法。

    这《先天十六式》算来连真级功法都不是，但是他与其他的炼气功法相比，对修炼者的资质要求低，也不需要丹药的辅助和熟悉身体的每一条主要经脉。缺点就是修炼过程耗时时间长。

    御风宗得到《混元三十六式》之后，便将其中的十六式取出，命名为《先天十六式》来作为外门弟子的修炼功法。

    杨青读到这里，解开了他一直好奇的问题，那就是为何修炼《先天十六式》能恢复体力，还能修复身体的损伤，原因就是修炼《先天十六式》能通过毛孔和呼吸吸收天地灵气。

    这一切的功劳全是拜天地灵气所赐。

    杨青想弄清楚没有灵根还能不能修炼，该怎么修炼这个问题也在书籍中提到。

    炼气和炼体的先天三重天都是用来积攒力量，锻炼意念，以期望达到识海境，都是作为识海境的铺垫。

    炼气中先天三重天，是以意念调动真元运转，这个过程是为锻炼意念，使其蜕变为神识，打开印堂穴。

    而炼体的先天三重天就显得粗糙笨拙艰难一些，它是通过修士磨练心神再以入定静养恢复来锻炼意念，使其蜕变为神识。

    意念蜕变神识这个过程玄之又玄，有的修士在先天三重天停留数十年也未进入识海境，有的人天赋异禀，生下来时意念已经蜕变为神识，只需打通十二正经和奇经八脉后，就成为识海境的修士。

    有的人情绪波动异常，大喜大悲一场，意念就蜕变为神识。有的人苦思一个问题良久，突然某曰茅塞顿开，这个过程也许就能让意念蜕变为神识。

    有的人十天十夜不眠不休，等睡饱觉醒来后，意念就蜕变为神识。

    不管是炼气还是炼体，能指出的只是那种步步为营的蜕变方法。

    炼体之所以被成为旁门左道，是因为有的炼体的修士都会在化实境时想方设法地转为炼气。

    这也是混混沌沌，未分化行属的先天元气向灵根转变的三个方法之一。

    不管是有无灵根，化实境界都给予修士一次炼气的机会，可以说，不管是何人，天地都会留给一线生机。

    另外两个方法书籍中也略有提及，只言片语很难证明不是胡说八道。

    第一个方法就是，当婴儿刚出声时，发现没有灵根，且能助其婴儿的身体没受到浊气污染之前打通全身经脉，再将其放在浓郁纯净的天地灵气中滋养，等婴儿满岁的时候，便会具有灵根。

    第二个方法，获得具有行属的战魂。至于何为战魂，书中只字未提。

    这一本书籍观看完，一个时辰的时间也到了，杨青了解到自己还能继续修炼，心中欣喜，从老者手中取回符纸，符纸上面有着一个‘八’。

    出了藏功阁。杨青心中思索着以后该怎么做，不管多难有着希望就好，压抑这么长时间的心情，终于得到了放松，不由自主地哼起了小曲。

    “嗯嗯哼…”

    “聚华峰上禁止狼哭鬼嚎…”不知道哪里传出来的声音，杨青听着有些像刚才那白衣老者，赶紧闭嘴，走下了聚华峰。

    杨青双目无神地走在山路上，步伐很慢，也不急着回寒铁矿区。

    “我要想继续修炼只能走炼体的道路，如有幸达到化实境，再想办法塑灵根，再走炼气”

    杨青不知道化实境界到底是什么，只是在心中为自己初步为自己谋划。

    “主要的是达到识海境，或是攒够一千点门派贡献去藏功阁二层修炼《混元三十六式》”

    杨青逐渐知道自己要干什么，头脑也清晰了起来。

    《混元三十六式》杨青是一定要得到，因为这也许是他能修炼的唯一功法，但是进入藏功阁二层每个时辰都需要一千点门派贡献。

    这《混元三十六式》中自己没学会的二十式肯定不是一个时辰能掌握的，这一共得需要多少点门派贡献。

    如果杨青能在十个时辰内将《混元三十六式》中的那二十式全部精准记下，则需要一万点门派贡献，一头旗山狼能换取五十点门派贡献，则要捕杀两百头。

    杨青能攒够一百点都是死里逃生和齐小虎等人的帮助才完成的，别说是一万点，此时急于得到《混元三十六式》不是明智之举。

    “首要的是抓紧修炼，以求早曰达到识海境，想必识海境的神奇能为我省去一大部分的门派贡献”杨青找到了自己的目标，信心十足，神色坚定。“门派任务也不能停歇”;