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第七十三章 钱家祖史

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    砸装备?什么砸装备?

    我看着钱扎纸,只见他满脸的兴奋,顶着俩黑乎乎的眼袋开始活动起手脚,好像在做某种准备工作一样,不过我当时的心里可真没有底,要知道通过接触我发现,此人行事诡异,说话颠三倒四还总爱夹杂一些游戏用语,及其另类。

    用哲学界官方术语解释,那就是他的世界观跟我们不同,而用医学界的官方术语解释,那就是这人是个神经病。

    砸装备,你砸毛装备啊,你还真以为咱们今天晚上玩的是《跳大神ol》呢啊!就算你想砸装备但是我上哪儿给你找那个叫铁匠的npc去啊大哥!?要知道我俩被困在这九天游玩魔怔了,搞不懂梦幻现实,于是我也不敢怎么反驳制止他,只好咽了口吐沫,硬着头皮顺着他说道:“那啥……你看这样行不行,你先打坐回回蓝,然后咱俩心平气和的想想办法……”

    “用不着~!”只见钱扎纸回头看着我,然后对我说道:“用不着……哎?你怎么这眼神看着我,你是不是觉得我疯了?哎呀,这下可糟了,怎么跟你解释呢……”

    正所谓事实胜于雄辩,危急关头他见我不相信也就没解释,只见他飞快的打开了书柜,从里面顺出了一本厚厚的书来,撕拉一声就撤下了一张纸,然后双手飞快的折叠了起来,他那一双手光滑细嫩,手指细长,就好像个小姑娘似的,不过有一丝瑕疵,好像右手虎口处有一块儿好像水滴似的疤痕,我见他忽然做起了折纸手工,心里面当然纳闷儿,可是还没等我说话,只见钱扎纸手一晃,一柄纸叠成的匕首出现在他的手中。

    整个过程绝对没超过十五秒,那匕首被他跌的有模有样,居然还有护手,只见他对我说道:“看见了吧,我没骗你。”

    我望着这把纸叠的护手,心里想着,他手艺确实挺巧的,但是这又有啥用?难道要拿这玩意儿去捅那老家伙么?就这玩意儿,恐怕连人家的防都破不了吧……呸,我慌忙摇了摇头,心想着我这是怎么了,怎么被他拐得想法也开始网游话了比呢?哎,看来这个家伙确实是犯病了,于是我便苦笑着对他说道:“你这玩意能杀鬼么?”

    只见钱扎纸又是嘿嘿一笑,然后对我说道:“现在不行,但是开光以后再把它烧掉就行了……”

    开光烧掉?我听完这话后忽然眉头一扬,忽然想到了什么,而就在这时,钱扎纸对我说:“我真没骗你,你忘了我是干什么的了么?”

    他是纸扎店的活计,纸扎……啊!想到了这里,我的脑中忽然又闪现出了一个念头,于是便在也不敢小瞧这看似疯疯癫癫的钱扎纸。

    要说纸扎这种物件,从远古的时候就有了,是祭祀用的东西,在最开始的时候,人惧怕上天,惧怕鬼神,于是祭祀上天或者有贵族作古的时候,都要用活物(牛,马,人)祭祀,古人认为,死去的东西都会有亡魂,这种活祭可以平息上天的愤怒也可以陪伴死去的雇主,这个习俗自古就有,绝非空穴来风。

    但是后来,人的思想逐渐成熟,觉得这种活物祭祀的方式太过于残忍,而且寻常百姓人家根本承担不起,于是,‘死物祭祀’就出现了,这里讲的死物,就是艺术品,或是陶牛陶马,或是假人假车,秦皇兵马俑就是最好的例子,据说当年有专门制造这些事物的官职,做好了物品以后,以秘法开光,便可以起到和活人活物一样的作用。

    而这种方法,还是太过奢侈,所以‘纸扎祭品’就出现了,顾名思义,纸扎祭品是用纸糊出来的假物,做工简单用料方便,而且还相当便宜,很受寻常百姓们的欢迎,这也正是‘平民的就是世界的’的道理,于是,经过了改朝换代,时代发展,那些陶牛套马早已不见,只能从坟地里面刨出来成为历史文物。但是这种纸牛纸马纸钱的习俗却流传了下来,即使是现在,寻常百姓身死之后,后人都要燃烧纸钱,焚烧纸质牛马,这也就是‘纸扎师父’们的由来,不过现在刚才说过,这些纸扎用品就跟佛教用品一样,要知道纸乃凡物,无光不灵,必须要用某种法门开光才能有灵性,否则还是死物一件,可是在这个浮夸的现代社会中,人多数都没有信仰,就算是吃的东西里面都满是各种添加剂和假货,市场上这种纸扎纸钱用品多半也都是一些假货,纸到时真纸,但是烧完了以后毛用没有,真应了那句俗话了,上坟烧报纸,糊弄鬼呢啊这是。

    不过我忽然想到,钱扎纸这个人好像真有些本事,不管是他能看见鬼的眼睛,还是那种疯疯癫癫的态度,完完全全的就不像正常人,而且他也说了,他家传的... -->>
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